VocĂȘ sabe o que foi o raskol?
- Igor Emerich
- 20 de mai. de 2021
- 2 min de leitura
Atualizado: 3 de jun. de 2021
No sĂ©culo XVII, a Igreja Ortodoxa Russa levou a cabo reforma em sua liturgia, isso nĂŁo agradou uma parte dos crentes ortodoxos, que se rebelaram e nĂŁo aceitaram tal reforma. Esses crentes que resistiram a essa reforma eram chamados de âvelhos crentesâ, e tambĂ©m ficaram conhecidos como âcismĂĄticosâ (raskolniki), por terem promovido um cisma (raskol) na Igreja Ortodoxa Russa. Sobre o raskol escreveu Filoramo (2005, p. 105):
âO termo russo indica o cisma que, na metade do sĂ©culo XVII, dividiu a Igreja Ortodoxa Russa. Devido ao desejo do patriarca Nikon (1605 â 1681, eleito em 1652) de fazer uma revisĂŁo da liturgia grego-ortodoxa no que diz respeito ao modelo grego-bizantino, uma parte dos crentes se rebelou, nĂŁo aceitando a reforma. Teve inicio o cisma dos âvelhos crentesâ. Eles recusavam a mudança de alguns rituais particulares aparentemente pouco importantes, como a maneira diferente de fazer o sinal da cruz, com trĂȘs dedos em vez de dois, e o uso da trĂplice aleluia. Excomungados em 1667, eles foram duramente perseguidos (o prĂłprio Nikon tambĂ©m caiu em desgraça e foi deposto, mas a reforma litĂșrgica foi mantida). Uma figura exemplar entre os cismĂĄticos Ă© o arquipresbĂtero Avvakum, cujos escritos constituem o documento mais significativo do protesto e uma fonte preciosa de informação histĂłrica.
O raskol deve ser visto sobretudo como a oposição da RĂșssia camponesa e arcaica Ă s tentativas de modernização e de europeização que as autoridades civis e religiosas russas procuraram realizar e culminaram na âreformaâ de Pedro, O Grande.â
A tĂtulo de curiosidade, o Ășltimo nome do personagem da obra Crime e Castigo, "RaskĂłlnikov", obra escrita pelo russo FiĂłdor DostoiĂ©vski (1821-1881), Ă© baseado no cisma que deu origem a Igreja Ortodoxa Russa.
Bibliografia
FILORAMO, Giovanni. MonoteĂsmos e dualismos: as religiĂ”es de salvação. SĂŁo Paulo: Hedra, 2005.
* Sobre a imagem: O velho padre crente Nikita Pustosvyat disputa com o patriarca Joachim sobre questÔes de fé. Pintura de Vasily Perov (1880).